地形
Medan membentuk taktik, tetapi kekalahan biasanya salah panglima, bukan takdir. Kenali medan dan kedua tentera; sayangi askarmu seperti anak sendiri — dan buat yang betul sama ada ia memberimu pujian atau tidak.
Inti bab ini
Bab ini meninjau enam jenis medan — mudah dicapai, menjerat, menangguh, laluan sempit, ketinggian curam, dan kedudukan jauh dari musuh — dan bagaimana setiap satu membentuk di mana dan sama ada untuk berperang. Ia kemudian membuat dakwaan menarik tentang tanggungjawab: kekalahan selalunya bukan kerja Langit tetapi salah panglima. Enam cara tentera boleh musnah — lari, derhaka, runtuh, jatuh, kucar-kacir, dan tewas — timbul bukan dari bencana alam tetapi dari kesilapan pertimbangan panglima sendiri. Ubatnya ialah pengetahuan: kenali medan, kenali musuh dan dirimu, dan tambah pengetahuan tentang Langit dan Bumi (masa dan medan), maka kemenangan menjadi lengkap. Tentang kepimpinan, salah satu nota terhangat risalah: pandang askarmu seperti anak kesayangan sendiri dan mereka akan setia denganmu sampai mati — tetapi kebaikan tanpa kuasa memanjakan mereka menjadi tidak berguna. Panglima ideal maju tanpa mendambakan kemasyhuran dan berundur tanpa takut disalahkan, memikirkan hanya melindungi rakyatnya.
Baris utama
Daripada 十一家注孫子, edisi Sebelas Pengulas. Teks Cina adalah petikan asal.
- 張預 曉攻守之術，則有勝而無危。
- 李筌 人事、天時、地利，三者同知，則百戰百勝。
- 杜佑 知地之便，知天之時。地之便，依險阻、向高陽也；天之時，順寒暑、法刑德也。旣能知彼知己，又按地形、法天道，勝乃可全，又何難也？
- 梅堯臣 知彼利，知此利，故不危；知天時，知地形，故不極。
- 張預 順天時，得地利，取勝無極。
- 李筌 若撫之如此，得其死力也。故楚子一言，三軍之士皆如挾纊也。
- 杜牧 戰國時，吳起爲將，與士卒最下者同衣食，卧不設席，行不乘騎，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽，吳起吮之，其卒母聞而哭之。或問曰︰「子，卒也，而將軍自吮疽，何爲而哭？」母曰︰「往年，吳公吮其父，其父不旋踵而死於敵；今復吮此子，妾不知其死所矣！」
- 梅堯臣 撫而育之，則親而不離；愛而勗之，則信而不疑。故雖死與死，雖危與危。
- 王晳 以仁恩結人心也。
- 何氏 如後漢段熲爲破羌將軍以征西羌，行軍仁愛，士卒傷者，親自瞻省，手爲裹瘡。在邊十餘年，未嘗一日蓐寢，與將士同苦，故皆樂爲死戰也。晉王濬爲巴郡太守，郡邊吳境，兵士苦役，生男多不舉。濬乃嚴其科條，寬其徭課，其産育者皆與休復，所全活者數千人。及後伐吳，先在巴郡之所全活者，皆堪徭役供軍。其父母戒之曰︰「王府君生爾，爾必勉之，無愛死也。」故《吳子》有父子之兵。
- 張預 將視卒如子，則卒視將如父；未有父在危難，而子不致死。故荀卿曰︰「臣之於君也，下之於上也，如子弟之事父兄、手足之捍頭目也。」夫美酒泛流，三軍皆醉；溫言一撫，士同挾纊。信乎，以恩遇下，古人所重也。故《兵法》曰︰「勤勞之師，將必先己。暑不張蓋，寒不重衣，險必下步，軍井成而後飲，軍食熟而後飯，軍壘成而後舍。」
- 王晳 皆忠以爲國也。
- 何氏 進豈求名也？見利於國家、士民，則進也；退豈避罪也？見其蹙國殘民之害，雖君命使進，而不進，罪及其身不悔也。
Penerapan moden
Keputusan sebahagian besarnya tanggungjawab pemimpin, bukan nasib buruk — kebanyakan kegagalan berpunca daripada kesilapan pertimbangan yang boleh dicegah, bukan takdir. Akui itu, dan kau boleh membaiki puncanya daripada menyalahkan cuaca.
Sayangi orangmu seperti milik sendiri, berpadu dengan piawaian sebenar — kemesraan tanpa kuasa membiakkan pasukan yang tidak boleh kau arahkan. Dan buat yang betul sama ada ia memberimu pujian atau berisiko disalahkan; integriti itulah yang menjadikan pemimpin dipercayai.