文言文虛詞查詢

文言虛詞在《論語》《孟子》裡有多常見

虛詞是文言文裡主要承擔語法作用的字，如「之乎者也」；與之相對的是有具體意義的實詞（名詞、動詞、形容詞等）。哪些字算虛詞，各家說法不一：中國大陸中學語法把副詞也歸入虛詞，教育部《重編國語辭典修訂本》則把「之」作「的」講時歸入介詞。

這 23 個字占了全書約四分之一

我們用維基文庫的《論語》（15,929 個漢字）和《孟子》（35,383 個）計算：本工具收錄的 23 個字合計占《論語》的 22.9%、《孟子》的 25.6%。這個數包括它們作實詞的用法（如「之」作「往」講），所以是上限。若把否定詞、副詞、指示代詞也算進去（共 57 個字），比例是 31.6%–34.0%。作為對照，魯迅〈阿Q正傳〉（1921 年）裡這 23 個字只占 5.3%。

一個字常有幾種身分

教育部《重編國語辭典修訂本》把「之」歸入介、連、助、代、動、名六種詞性，「以」也是六種。本工具每個字只列最常見的幾種用法，每種配一句原文。最容易看錯的是同一個字換了身分：「乎」在句末是語氣詞，在句中常相當於「於」（韓愈〈師說〉「生乎吾前」）；「與」在「夫子之言性與天道」裡讀 yǔ，是「和」，不是「參與」。

「之乎者也，助得甚事！」
宋太祖問「明德之門」為什麼要用「之」字，趙普答「語助」，太祖這樣回他。見邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一（維基文庫）；教育部辭典據《湘山野錄》記作「朱雀之門」。

「18 個文言虛詞」從哪裡來

中國大陸教育部考試中心《2019年普通高等學校招生全國統一考試大綱（語文）》要求「理解常見文言虛詞在文中的意義和用法」，並列出 18 個：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之。大綱稱它們「常見」，不是「必考」。據廣東省教育考試院，考試中心自 2020 年起不再制定考試大綱，考生可沿用 2019 版。這份名單也不是按出現次數排的：「矣」在《論語》裡出現 181 次、「夫」105 次，都不在名單上；名單上的「乃」只出現 3 次、「因」5 次。本工具在 18 個之外加了矣、哉、夫、豈、爾。

香港、臺灣課程裡的文言文

香港教育局 2015 年 6 月公布的《高中中國語文 指定文言經典學習材料篇目》共 12 篇，自 2018 年文憑試起生效，包括《論語》的論仁、論孝、論君子，《孟子》的〈魚我所欲也〉，〈廉頗藺相如列傳〉和韓愈〈師說〉。臺灣《十二年國民基本教育課程綱要．國語文》（民國 107 年 1 月）規定高中文言文（中華文化基本教材以外）課數三年平均占 35%至 45%，推薦的 15 篇文言選文包括〈燭之武退秦師〉〈鴻門宴〉〈桃花源記〉〈師說〉，本工具的例句也引自這幾篇。