個人價值觀測驗

一段話說清楚

如果自我超越排在你的第一位，推動你的是別人的處境——包括那些跟你沒有關係、你永遠不會見到的人。你會為了避免別人承受一個不公平的結果，接受自己拿到較差的那個；你的選擇會怎麼影響不在場的人，是你會主動去想的事。

它包含兩樣東西：對身邊人的關懷（benevolence）和對普遍的關懷（universalism）。多數人在第一樣上都很高，真正區分人的是第二樣。

這個分數怎麼來的

這個取向由六道題計分，五點量表，其中三道反向陳述，六題相加範圍 6 到 30。四個取向各自計分再排序。

沒有總分。 沒有常模樣本，所以你的分數是你在一條已說明的量表上的位置，不是跟別人比出來的百分位。

為什麼是四個，而不是十個

Schwartz 的理論通常以十個基本價值呈現。這個測驗刻意用的是它們上面那一層的四個高階取向，理由很實際：十個價值之間的區分需要更多題目才站得住，而在一個 24 題的測驗裡硬要分出十個，得到的是十個各自只有兩三題、彼此高度重疊的分數——看起來更精細，實際上更不可靠。

四個取向的另一個好處是它保留了這套理論最重要的結構：它們分成兩組對立面。開放於改變對著保守守成，自我提升對著自我超越。這不是巧合，是理論的核心主張——某些價值在動機上互相沖突，追求其中一個通常會以另一個為代價。

為什麼這個取向最容易被高報

自我超越是四個里社會期許壓力最強的一個。幾乎沒有人願意在一份測驗裡表示自己不在乎別人，所以這個取向的分數系統性地偏高，包括你的。

這就是為什麼反向題目在這裡特別關鍵。「照顧自己人排在更廣泛的義務前面」和「跟我生活無關的議題我不太被打動」這兩句，多數人誠實作答時會同意——而它們同意的程度，比正向題目更能說明位置。

它在生活里長什麼樣

對不公平的敏感度高於對自己損失的敏感度。會主動去想第二層影響。在必須在「對我的人好」和「公平」之間選的時候，會感到真實的兩難，而不是自動選前者。

值得注意的是，高分不必然帶來行動。這條刻度測的是關懷的範圍，不是投入的程度，而這兩件事的相關性沒有想像中高。

它的代價

它跟自我提升對立。 分數高通常意味著提升分數低，而低的那一端有它自己的代價：不爭取、不署名、不談條件，長期下來會累積成一個遠比想像中大的差距，而且沒有人會替你記賬。

普遍關懷會稀釋。 一個把所有人都算進來的道德範圍，在具體行動上很容易變成對誰都不特別投入。身邊關懷低而普遍關懷高，是這個取向裡最需要注意的一個組合。

它跟內疚容易混在一起。 關懷是一種價值，內疚是一種情緒反應，而後者不會因為做得更多而減少。

怎麼跟它相處

1. 把範圍和投入分開。 關心得廣不等於做得多，而做得多通常需要範圍窄一點。
2. 看你的自我提升分數。 如果它排在最後，值得檢查一下你在自己的事情上是不是長期沒有爭取。
3. 選幾個具體的對象。 普遍的關懷在具體的承諾上才會變成行動。

該說清楚的界線

這是一個未經效度驗證的原創題組裡的一個取向，不是診斷，也不是道德水準的評量。四頁請一起讀——重點在兩組對立面上的位置。

出自 RECATOOLS 價值取向題組——依據 Schwartz 基本價值理論（1992 起）的四個高階取向自行編寫的 24 題原創題組。構念引用自已發表文獻；PVQ、SVS 或任何已驗證工具的題目文字未被使用、改寫或參考。題目、計分與作者身分聲明記錄於本工具的溯源文件。